家初入天人，继承摩尼教教主之位以后，行走东南，杀贪官、废乡绅、庇百姓，年复一年，得了好大的名声。”

“不过也因此，方某人恶了这大宋东南六州的无数乡绅地主和士大夫，更被朝堂上的官家视做东南一带的眼中钉肉中刺。”

“尤其是蔡京那该死的苍髯老贼，在其四起复相之后，与东南海商勾结，推了那朱勔上位，以花石纲之名，毁我东南民众何止百万……”.

第89章 方公，护国法师了解一下？

纵观历史上的农民造反起义，其实超过九成都是被朝廷给逼出来的。

很少有如同燕子坞慕容氏这般的，一开始就是野心之辈。

譬如方腊的造反，就是无可奈何下的一种反抗。

方腊内心当中到底是不是一个好人，谁也不知道。

可按照方腊在大宋东南数十年来的行迹而言，其确确实实，是做了很多很多好事的，说一句功德无量也毫不过分。

方腊最初的目的，就是以传教的方式，行好事、聚信仰，助力修行。

明神武典-神圣篇。

神圣嘛，如果没人信仰、没人朝拜，那算什么神圣呢。

方腊数十年如一日的传教，留下无数善行的同时，也积累起了无与伦比的名望。

这既是好事，也是坏事。

好事是，方腊的名望越大，修行速度就越快，将来成就也会越高。

而坏事就是，当方腊的名声传到皇帝耳中之后，就成了祸根。

皇帝忌惮方腊在整个东南六州之地的名望。

蔡京觊觎整个东南六州之地的财富。

东南乡绅海商等，对于方腊庇护百姓的各种善行深恶痛绝。

层层叠加，便有了蔡京给皇帝献计，以朱勔和应奉局两大棋子祸害整个东南，逼迫方腊造反的谋划。

朱勔盘剥百姓是把好手，而且以江南苏州为应奉局驻地，从不深入东南。

当东南百姓们活不下去、忍无可忍的时候。

方腊就算是不想造反，也得造反。

毕竟，方腊的摩尼教，就扎根在东南百姓当中，无论是那一个州的百姓造反，身为摩尼教主的方腊，都必然会被奉为首领。

方腊如果不答应，那就是自毁根基，从此武道崩殂。

所以对方腊而言，在看出了朝廷的这一阳谋之后，还不如自己把造反大业的摊子，搂到自己怀里。

万一自己是个造反奇才呢，说不定自己还能过把皇帝的瘾。

自己当造反头子，既能把控大局，又能尽量拖延时间、加速修行。

方腊不是个傻子，反而很聪明、很敏锐，知道自己一旦起兵造反，就是死期来临之际，除非，自己是个武圣。

然而可惜的是，方腊拖延了很久的平衡局面，被慕容氏给打破了。

方腊敢于在大宋东南肆无忌惮的杀贪官、除乡绅、庇护百姓，打出的旗号就是摩尼教，是江湖门派、武林势力。

如果大宋皇朝敢对自己动手，整个大宋江湖都会恐惧不安。

诸多武林门派的威慑下，大宋皇朝也不敢太过分。

本来按照方腊的想法。

自己以广积粮、高筑墙、缓造反的策略安抚教众，忍耐朱勔剥削。

只需在静静蛰伏个十年八年，就能顺利破入武圣境界。

到时候，即便是造反失败，方腊也能保证自己的绝对安全。

可偏偏，武夷山事件之后，少林、丐帮被大势镇压，慕容氏起兵造反，又有武当、峨嵋等武林门派得了好处，让大宋皇朝腾出了手来。

不得已的情况下，方腊也只能强行突破到武圣境界，准备提前造反。

这也是方腊身上武圣修为极为虚浮的原因。

太湖艇坊之上。

方腊面色沉闷，一盏又一盏的喝着闷酒，诉说着自己的经历和委屈。

身为雄壮威猛的一条大汉。

在此刻看来，竟是颇有些凄凉心酸之感。

用方腊的话来讲，自己也只不过是平平无奇的一个摩尼教主而已，老老实实的传教、安安稳稳的修行。

谁又能想到，自己只不过是名望大了点儿、信众广了些、得罪的权贵多了些。

好大的一顶造反帽子就扣在了自己头上。

还是官逼民反、民不得不反的那种瓷实铁帽儿，扣得严严实实，摘都没法儿摘下来。

这一幕，