【看华夏女性群星闪耀】

【在那个遥远的时代，娥皇和女英，尧帝之女、舜帝之妻，她们的身影仿佛从晨雾中的神话走来，踏着朦胧的晨露，织就了华夏文明的曙光。那是新石器时代的华章，石器的锋利与温润，见证了人类智慧的初现；那是三皇五帝的传说，神话与历史的交织，描绘了一幅幅原始社会的生动图景】

【在那个被称为部落联盟制的时代，人们以部落为家，以族群为荣。娥皇和女英，作为部落联盟中的佼佼者，她们的智慧和勇气，如同时代的火种，照亮了一片原始森林的迷雾。她们身着精美的羽衣，头戴璀璨的玉冠，手持象征权力和智慧的图腾权杖，站在部落的最高处，俯瞰着熙熙攘攘的生活】

【她们的眼中，闪烁着对未来的憧憬与思索，嘴角轻轻上扬，似乎在对这个时代的粗犷与野性，抱以温柔的理解和幽默的微笑。在她们的心中，对于自己肩负的历史重任有着深深的自豪，同时也充满了对未知世界的好奇】

【那时候的华夏大地，正是文明形成的关键时刻。农业刚刚萌芽，石器逐渐精细，部落之间的交流与合作，正在编织一张庞大的文明网络。娥皇和女英，正是这张网络中最耀眼的两颗星。她们的故事，成为后人传颂的美谈，她们的智慧，成为华夏文明的重要基石】

尧朝时,华夏各部落联盟扰攘百年,民不聊生。尧欲选贤能之士接班,以绥百姓心。

一日,尧命左右:“召舜来朝见。”

舜赶来殿前,跪拜匍匐。尧手持玉圭,微笑问道:“我年老力衰,欲传位于贤,尔意下如何?”

舜大惊失色,慌忙回禀:“您神武英明,正值盛年。我哪里配得上大任?”

尧摇头道:“爱民如子,方是君道。我观汝忠厚仁慈,美谊四邻,德才兼备,当可托付。”

舜再三推辞,尧深深看他,坚决道:“我意已决!”

舜无奈领旨。

此时,二美人自侧门而入,正是尧之女娥皇与女英。姊娥皇温文尔雅,妹女英灵动聪慧。她们笑靥如花,问父亲:“向何人传位?”

尧回道:“舜子也。”

娥皇女英盈盈一拜,娥皇柔声说:“父王明鉴人杰,女儿不敢违逆。”

女英捋起秀发,笑道:“舜兄英明,必能壮大华夏。女儿愿与舜兄共治天下!”

尧大悦,当场宣布舜为副尧,分掌朝政。娥皇女英则许配舜为妃。

从此,舜与二妃同心协力,匡扶社稷。娥皇温婉内斂,决策谨慎;女英活泼大方,妙语如珠。在皇后辅佐下,舜政绩斐然,华夏国泰民安,百姓撑腰。

舜继尧位已数年,娥皇女英辅佐有方,使天下太平。只是舜勤勉劳碌,渐觉疲惫。

一日,舜在未央宫召见二妃,缓缓说道:“我欲巡游天下,察民情。你们务必随行,要在宫中安心料理朝政。”

娥皇柔声劝道:“夫君辛劳为政,臣妾当随行分忧。”女英也献计:“妹妹在宫中主持大局,我可偕夫君周游四方。”

舜摇头谢绝,笑语:“尔等在宫中最是吾心强。务要协力辅政,我意已决。”

娥皇女英无奈领旨。

舜来到南方苍梧之野,忽一日大病。群医束手,舜渐弱下去。

他命左右:“吾命不久,只恨未能归朝。尔等务要将我葬于北九嶷山之麓。”

话罢,舜帝便含笑移魂。苍梧百姓闻讯,无不痛哭失声。

娥皇女英悲痛欲绝。她们立即南下寻夫,泣不成声。

到了苍梧,仅见一座小土冢。娥皇女英抱头痛哭,泪滴于怀中竹子,竹子留下斑驳痕迹。

许久,娥皇擦泪说:“我们回九嶷山安葬夫君。”

于是舜帝得以葬于九嶷之阴。每逢思念之时,娥皇女英总是拿起竹子痛哭。这痛彻心扉的哭泣,成就了斑竹的美丽传说。

娥皇女英虽失夫君,仍操劳朝政。她们默默守候舜墓十馀载,终老华夏,为后人楷模。

痛哭一场后，娥皇和女英投湘水殉夫，变成了湘水之神，所以又叫湘君，也叫湘妃。

林黛玉看着金榜，又伤心起来。

一日,惜春提议柳湘馆众姊妹集会吟诗,各取一雅号以寓意。

众人兴致勃勃,你言我语,争相拟定雅号。惟有林黛玉默然无语,面带愁容。

探春见她神色萧索,柔声问道:“林姐还未定下雅号?就取‘湘妃’可好?”

林黛玉轻轻摇头,像是不愿