10，净尘悟禅

净尘见众人纷纷折花插瓶不禁感叹，

周敦颐的《爱莲说》个个都会念的：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

亵玩尚且不可，更何忍伤之残之。

而世人之所以喜欢折花，又不过是，看到好东西就要拿回家，由我"独占独享”，这是除了伤害，又还有一个"贪”字在。

世人皆知，为了口腹之欲，已是杀生无数，这还算得是为了养一副臭皮囊的不得已。

若又为了耳目之娱，再来做伤害之事，这又于心何忍，一草一木皆有生生之意的。

从古到今，喜欢折花插瓶者多矣，大概个个都没有觉得这是一种伤害，反以为雅事，此种不自觉的残忍，又最是可怕。

人类对万物有意无意的伤害实在是太多了，哪是万物之灵，实乃万物之害，于此处人类正该警觉和忏悔才是。

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众人听到后，沉默不语，细细的想来，竟然吾出椫意。

净尘小师太感悟人生后，叹苍天有好生之德，之后便安排了妙音和翠莲只用每日修剪下来的梅枝去插瓶。并将妙不可言的禅意花瓶送给各位夫人和小姐。

经过此事之后，官家夫人和闺阁小姐们都更加喜欢净尘小师太。

净尘小师太也慢慢的悟出了自己独特的禅意插花。

按照她的话来说，"不求浮华之美，只求自然简洁，不求团簇众多，只求寥寥点睛”。

净尘小师太只用寥寥花枝，用山野花卉，野果，残枝，三两枝，以不改其自然生长形态，至于花瓶器皿之中，更添有自然野趣，完美的将花以禅揉合，与净尘师太一起在她的室内，插花，点茶，焚香，作画，更是别有一番诗情画意。

真正的佛系"独抒性灵，天人合一”之道。

此时的花，也并非单纯的植物和花，而是禅意的表达，创造了静，雅，美，真，善。真的是禅意插花追求的精神境界，借花明志，寄怀的一种很好的方式。

花的自然形态，渲染禅意的空间氛围，而禅的生命枯荣，能捕捉自然的真实瞬间，净尘小师太遵循这种原则，营造禅意插花的慢调生活，深受爱禅礼佛的官家夫人们喜爱。

而他们在与净尘小师太多次接触后，更是觉得这个小女孩恬静的，不争不抢，无问世事。

净尘小师太利用自己在异世所学的心理学，哲学，禅学，与各位官家夫人一起谈道悟禅，明心开悟，明心见性，无漏，无染。

甚至是在有人故意的谈到她与父亲白尚书的官司时，净尘小师太露出淡定的笑容，会说几句令人开悟解禅的修行之言，

"生活就是一场修行，总是要给你磨砺，让你变得坚强，遭遇坎坷的时候，我们或许情绪过，或者是容易感叹命运，或者是容易怨天尤人，或者是容易夸大不幸，但是，生活就是这样一场修行。”

"我们每个人活着，就是一场修行，当我们懂得了原谅，懂得了慈悲，那么，我们就以怀着安暖心情，在流年袅袅的红尘之中，食红尘烟火，赏人间百态，享岁月静好。”

"修行让我感悟人生，孽障深重的人，一天到晚都在看别人的过失和缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失和缺点。而是查看自己的不足，让自己变得更好，更优秀。”

“人生是一种修行，无论怎样，我们都该坦然面对，相识而来，奈何，我和我父亲只能擦肩而过。这也是无缘分，我们修行之人，不可强求，一切皆随缘。"

不管慈光庵堂净尘小师太心中实际上是什么意思。但是，她在哪都是淡定的说出这样的话，让各位官家夫人回家了，学给了自己的老公听，说完了，都会感叹一句，"可见当时，白尚书家又是多么可恶，买凶杀人，杀母害子，如何逼迫，才能逼着急了她这样的一个可怜见的小孩子，才能逼着她去做"逼子告父”之事情。”

净尘小师太这样的禅意，修行的话题，也为杨家挽回了不少好名声，也慢慢的淡化了一些，皇帝对杨家的猜忌。

老太后听众多官家夫人说后，也逐渐对白家的庶女白玉娇的态度有所改变，不再如之前那样的喜欢。

林香儿所盘算着的白玉娇与宁王萧盛宁的亲事也慢慢的没有了下文。

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