中所言的校长是个极其富有智慧的人。他在学校中安排的老师绝不是那种迂腐愚昧之人, 就算是有新旧之争也是良性之争，他知晓如何做才是对学生最好的。]

[我已然对这个时代的读书人叹服不已，“三人行，必有我师焉”，此话说得果然不错。就算是你厌恶的学说，也不可全盘否定。]

[可是，不管怎样争论，终究是这些新式派获得了胜利，而保守陈旧的思想，却被狠狠地甩在了身后……]

[欸，此话有失偏颇。便是到了五皇子他们所生存的年代，我看从前的知识也未必消失了，他们的一言一行，其实也在很大程度上彰显了曾经的优秀文化么。]

不说那些读书人如何争论，便是黔首也看得津津有味。

皆因电影镜头全然不在一方流转，而是总跟着主角陈逸之见识到民国各式的画面，也让他们看见了小人物的生存。

陈逸之之所以跟家人朋友决裂，当然不是因为他吃饱了撑的这样简单，而是他的眼睛早已发现了这个国家，这个社会的种种弊痛。

再次踏入祖国的疆土，他的眼睛再也不是高高在上的，而是沉淀在了普通民众身上。

他见到有些人得了病，却不医治，而是去寻求神婆。

陈逸之愤怒，告诉他们求神问药是不可能的。

他追求的学说是唯物论，而世上本就无神。

这话让大盛朝不由得骇然，唾弃他不敬神明，可是要遭罪的。

但是陈逸之下一句话就让他们中这种浑浑噩噩的心态中震出来——

“若是举头三尺有神明，祂又怎会眼睁睁地看着我们华夏大地沦陷悲鸣，又怎会让祂的信徒赴死，怎会看着苍生离别困顿而无动于衷。若这就是神明，那么不信也罢！”

“难道我们次次从大灾大难中活下来，不是我们人民自己的努力么？我们辛勤栽种粮食，一点一点收获，皆是劳作后才喂饱我们自己。我们改江河易道，救灾救难，也是人民的伟力。我们从病痛中活下来，是从医生大夫那找到了药材医治好了病！”

字字珠玑，振聋发聩。

大盛朝的普通人想法开始动摇。

他们的信仰神明是极为朴素的，若是谁有用，便信谁。若是无用，就根本不信。

[胡言论语，昔王母菩萨大慈大悲，化身于人间救苦救难。是以百姓才会立祠立庙，为其祭祀香火。]

[我曾去大夫那儿拿药没有医好，神婆却为我治了病，这难道不是神明的恩赐么。]

[圣人有云：子不语怪力乱神，又道是敬鬼神而远之。不管这世上究竟有无神灵，其位于九天之上，站得太高了，也不会为我等蝼蚁投下眼神，不如自救为妙。]

[信则有，不信则无，随意尔等如何想。]

电影中的穷人已经流泪了，浑浊的泪水从他赤红的眼睛里流出，淌过脏污的面庞。

他说自己知道，他明白这是无用功。

众人不由骇人，然而他的下一句话却让他们的心都揪起来。

“因为我没钱啊，先生！大爷！我拿不出钱给孩子看病，找不了大夫，找不了医生，我只能寄希望于神婆身上。”

七尺男儿嚎啕大哭，掩面而泣。

大盛朝的普通人原以为他们已经麻木了，面前这样的景象不会让他们心生多少波澜，只因他们从前过的便是这样的日子。

看着电影里的那个苦难人，他们就像是在照镜子一样。日日对着镜中的自己，也就生不出其他想法了。可是当他们看到那一幕时，眼圈却不由自主地红了。

日日注视自己的苦难，难道就不会再疼了么？

心肠软的早已跟着泪洒当场，帕子沾湿了一条又一条。

这电影再不是他们从前所看过的附庸风雅戏曲，不是吹拉弹唱庆贺寿辰的喜庆之音，也不是勾栏瓦肆的靡靡之声，而是将美好都给活活撕开，把赤|裸裸的惨状摆在他们面前。

“传我的令，吩咐底下人再去给外头那些流民布棚施粥。”

“听闻北边儿遭灾，爹爹，不如捐些粮食衣物过去吧，也算是行善积德了。”

“娘亲，外头那些乞丐们好可怜。呜……咱们一会儿给他们带点吃的吧。”

一句句请求，一声声许诺从各家宅邸传出，兴许这些力量微不足道，兴许他们的同情不值一提，可不过是一念之差，或终能救一人性命。

电影里头的剧情仍在继续。

陈逸之听了那个穷苦人的悲恸哭诉，心神大震，脑子里气血上涌，已然分不清是痛苦还是怜悯。

他最终还是帮人把孩子带去了医院医治，并且留下了足够拿药的钱。