继国家之主，称为共和，取消帝制。

如同地方官员一样三五年或七八年为一任。

任期满后如万民满意其所为，可令其再干一任。

然可不可再行第三任，以免其以长久专权，野心渐大，遍植亲信，改共和而就终身帝制。

如此一来基本可保国家最高统治者尽皆贤明，二可令国家统治者知其来自于民，也必能造福于民也。

然则目前如尔等所说，我日后若能成大业，若取消帝制，改立共和。

不仅汝等无法敬服，天下万民亦会认为不可。

故我说我有良法但目前不可用也。”

高顺相问道：“主公所说之法的确甚好，可保长久。

然则目前确不能用，不过主公可否告知此大概何时可用焉。”

我笑道：“现今天下尚未有建立共和的强大基础。

建立共和的基础有：普及的教育水平，强大的国家凝聚力，公平、公正、公开的社会风气，以及富裕的国民生活，忠于民族的强悍军队等。

我以上的四点改革建议就是希望推动国家从帝制早日向共和制发展。

因为共和制比帝制更能代表百姓的利益，更能使中国万世昌盛，长治久安。

至少有了共和制只要你有能力，谁都有可能当上国家最高领导人。

你要为民众办实事，你就会有机会当选。

当然，在共和制条件下，由于军队只忠于人民，是不肯为个人掘取国家最高权力而服务的，这样就杜绝了如今靠内战来推翻旧制、建立新建的规律，百姓有福也。

共和制比起帝制有着更加优秀的自我调节能力和发展后劲，社会的进步主要将依靠和平的调节手段进行，不再一定需要目前的战争手段。

但我想即使我等全力以赴，最起码得两三百年后，也许要五六百年，方能实现。

但只要我们努力，我中华一定会成为世界上第一个建立共和制的强国。

那时中华的内乱就将几乎绝迹矣。

再依靠深厚的文化底蕴，顽强的民族凝聚力，辽阔的国土，众多的人口，强大的经济，中国可永立天下一流强国之林。

若能达成目标，即使日后我等培育的共和制取代了目前的帝制，剥夺了我后人的帝位，我想我从心里亦会为整个民族而高兴。”

我亦十分感动地说道：“我也知道，推行新政必是出力而不讨好的事情。

然吾为国家、民族千百年大计考虑，虽万千骂名吾愿独担之。”

田丰佯怒道：“主公所言谬也。

主公为天下苍生殚精竭虑，岂能独担骂名耶。

田丰不才愿于君共担之。”

众人纷纷附和。

我忽然笑道：“诸公，没有这么严重。

可能短短数十年内诸公可能有所毁誉，然吾想数十年后，国家长治久安、富强昌盛，百姓安居乐业，生活幸福的时候，必会长念公等好处，使公等流芳于百世也。

愿诸公与吾共勉之。

诸人皆曰善。

于是各人各分其工，教育制度的改革由荀文若进行，因为荀文若在天下甚有贤名，由其进行可减少许多士子的阻力。

完善法家理论，实行‘法学为主，儒学为辅，百家争鸣’的事由田丰为主，因其刚正兼洁，铁面无私且能善加变通。

科举制度的建立则由荀攸进行，因其善于学习，勇于接收新事物。

至于军队的改革就由赵云、太史慈二将主行，因其二人战功卓著，且刚正无私耳。

太史慈并州刺史的位置则由高顺接替，以高顺善于骑战的能力，镇守并州当无问题。

郭嘉则因身体一直柔弱，我令其总协调一下，贾诩辅之。

亦调回满宠，因其做事细心、有责任感，令其任情报司司长，秘密收集各类经济、军事情报，一则可推进革新，二则可镇守反叛，三则可监视诸侯。

毕竟我一个现代人是非常了解情报工作的重要性，有了准确的情报，你就有了一双灵敏的耳朵和锐利的眼睛，如果情报不通，你就变成了聋子和瞎子，离死不远了。

从公元200年底开始，在我所控四州逐渐开始推行新政。

因我知晓