最起码，上古存留下的武道，便是可超凡脱俗、人身进化的遗留。

更有大秦阴阳家、道家等近乎道术的武功。

所以杨昭坚信，这方世界的上古，是有许多璀璨真法和神异存在的。

而这些璀璨阵法和神异，便蕴藏在世间的不知名角落当中。

最直观的，便是上古存留下来的诸多文字。

自古以来，便有文字通鬼神的说法。

上古先贤根据自身感悟，整合许多经验，通过象形之法，以特殊方法，将之具现为可直观的表达方式。

这便是最初龟甲文、云篆符箓等文字的由来。

只可惜，岁月无情、时光荏苒。

天灾人祸、战争破坏，再加上后世很多自作聪明之辈的胡乱修改、添加。

方才导致许多上古真法消逝。

杨昭要修长生、建运朝，自然要收集这方世界当中先贤典籍智慧，故此花费100万气运值，推演出了一本三洞神符记。

这三洞神符记中，并未有任何神异，但却记载了上古存留的天书、神符之名。

靠着三洞神符记。

杨昭花费整整月余时间。

从民间存留的诸多道家经典当中，筛选出了一些上古存留而下具有神异之效的云篆符箓。

而后花费大量气运值，将之推演、修复、整改。

最终，在消耗了足足千万气运之后，杨昭得到了七道真符。

说是真符，其实就是七个奇异的印记符纹。

感召、内炼、存神、聚散、牵星、水纹、五色。

【感召】：精神感应

【内炼】：外部刺激形成内部变化

【存神】：储存精神信息

【聚散】：汇聚、散播

【牵星】：牵引星力

【水纹】：水汽显化

【五色】：五行色样

七种符文，通过种种组合推演之后，便能制成许多类似法宝一样的存在。

如感召+内炼+存神+牵星+水纹，能够炼成千里传音符。

如感应+内炼+聚散+牵星，能够炼成汇聚星力的聚灵符。

如聚灵符+五色，能够打造出汇聚五行元气的各种宝地等等.

第35章 又见缺钱时

凝练神识之力，推演基础符文，是打造仙道文明的第一步。

同时，这也是建设长生运朝必不可少的基础。

只不过杨昭也没有想到，仅仅是推演出了最最基础的七道符文，就足足消耗了千万气运，委实让人心疼不已。

好在这等符文也是神效非凡，大大缓解了杨昭的痛惜。

有了七道符文基础。

接下来，只是短短不到三天时间而已，杨昭便炼制出了一批神效不俗的玉符。

千里传音符必不可少，可用以情报传递、掌控大局等，用途极广。

聚灵符，可用以布置修炼宝地，滋养万物。

五色天工符，可用于种植、制作、铸造、建城等诸多方面。

感应符，可用以增强感知、危机警报等。

唯一可惜的是，想要打造出这些玉符而来，不仅需要种种珍贵的金玉材料，还需得拥有神识之力才行。

甚至就连催动玉符，也需要宗师境界以上，拥有精神异力才行。

当然，修炼精神武功的武者另当别论。

有了这些玉符之后。

杨昭最先将之普及的，便是自己的根基老巢之地，昆仑仙谷。

尤其是杨昭最为重视的昆仑灵桃，被杨昭圈紧起来，布置了大量聚灵符，将之打造成一方桃园圣地。

除此之外，药园、灵谷培育中心、灵兽培育中心、灵器开发中心等。

诸多早已储备十余年的核心基地，也终于启动开来。

至于光明顶。

杨昭反倒没有进行大规模的改造。

这等近似仙侠珍宝的东西，还不到曝光的时候。

否则的话，以杨昭的底蕴、势力，就算是大隋底蕴的杨坚等人全力支持，都未必能够挡得住天下人的觊觎。

杨昭只是以发现了上古强者遗留宝藏的借口。

将传音符、聚灵符等一些玉符，授予黛绮丝、殷素素、高熲、贺若弼、韦一笑、五散人等，可以确保死忠的存在。

唯有六蝠堂、倒五蝠当中之人，被杨昭种下神识