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第 27 章 二十七章

这里,只要付得起房钱、饭钱就能一直这么快乐,她为什么要回去接手那一地鸡毛呢?

司马相如当初虽然得了汉武帝赏识被封了官,但并不是什么高官,光靠俸禄根本住不起大宅子、用不起百奴仆,靠的一直是卓文君的嫁妆。

官吏和富商的生活是截然不同的,卓文君拿出嫁妆为司马相如打点,从富商之女转变为官夫人,一点点适应新生活。

可惜好景不长,没多久司马相如就想纳茂林女为妾。

若不是她阻拦,或许这时候府中已经不止茂林女。

不过,不重要了。

……

过了大概一刻钟(十五分钟),卓文君回来了,表情看不出难过,好像挺开心的。

司马相如则是一脸愁容,失魂落魄。

对于这个结果,顾青柠并不是很意外,卓文君与司马相如的爱情故事被后世加工过,卓文君被塑造成一个用智慧挽回丈夫的背弃,用心经营自己的爱情和婚姻的才女。

他们的故事也成了流传千古的爱情佳话。

但这是塑造出来的,真实的历史卓文君死在了司马相如前面,而司马相如临死的时候却还有一个妻子[1]。

作者有话要说

[1]关于卓文君的生卒年史记和汉书都没有记载,不过史记在司马相如篇里写过相如妻文君,但是到他死的时候,就变成其妻了。还有说“文君为诔,传于世”就是司马相如死后,卓文君为他写哀悼文,但这个清朝的时候已经考据过不是卓文君写的。看了百度和知乎的讨论,个人觉得是文君先死。

不过没有史书明确记载,这里只是写作需要!

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刘彻脱口而出:“第三位是何人?在何处?”

说完意识到自己太过急切,又讪然一笑。转念一想,觉得不对劲——嗯?军神?神?

刘彻瞪大眼睛,神女口中的“军神”应该不是他们说的军神吧?自古人们都将用兵如神、战无不胜攻无不克的将军称为军神或战神,比如春秋时期的孙武,战国时期的吴起、白起等名将。

神女口中的“军神”想来不是这个意思吧。

怪不得!怪不得神女对仲卿和去病另眼相待!刘彻恍然大悟,试探道:“神女说的两位军神是仲卿和去病?”

顾青柠听着他刻意咬重的“神”字,再看他一脸了然的模样,“……”坏了,一不小心忘了神女的人设。

不过,好像也没毛病啊。

在民间形象中,卫青就是武曲星下凡。

那霍去病呢?古代好像没有霍去病是武曲星下凡的说法。

算了,既然已经说漏嘴,那就将计就计吧。

顾青柠敛目,脸上露出些许懊恼之色,“汉皇可否当做什么都没听见?仙友投胎转世,下凡历劫,我本不应插手。

不想他二人当凡人时竟如此有趣,便想逗弄一二……如今又一时失言,将他们的身份说了出来,是我的不是。

汉皇若是当做什么都没听见,我就将上次的造纸之术赠予你。”

不得不说,刘彻心动了,且还不是一般的心动,纸的方便他已经见到了。薄薄的一张便能书写千字,写完还能叠在一起,一册书抄完也用不了多少纸,比竹简方便太多了。

心动之余还有丝丝嫉妒,仲卿和去病都是神仙转世,是下凡历劫,历完劫就能回归仙位,只有他是凡人。

怪不得神女对仲卿和去病另眼相待,对他就是不假辞色。

不过刚才神女对他态度明显变了,连自称都从“吾”变成了“我”。这是不是说明,他和神女的关系更近了一步?

他这也算和神女有秘密了吧?

刘彻同意了。

这对他来说百利而无一害,

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