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第166章

洪玉斧笑了笑,说道:“师父,您就别妄想了,校长此次面向全国、乃至全世界招生,前来参加考核的人肯定很多,若是不加以限制的话,到时候来个几亿十几亿人还不是乱了套?”

“这倒也是。”王重福道,“不过到时候你还是将你那几个符合条件的师弟们带上。”

“知道了,知道了。”洪玉斧不耐烦的挥挥手,说道,“他们要是愿意去参加考核的话,我会带上他们的。”

“还有事没?没事我就回去收菜了。”

王重福一脸嫌弃,道:“走吧走吧,天天把你那些菜当宝贝,好像谁会偷似的。”

洪玉斧撇撇嘴,道:“那可不一定哦,我记得有天晚上师父你........”

王重福立马道:“行了行了,快滚,我要闭关了!”

洪玉斧嘿嘿一笑,迅速飞回了自己的小菜园子。

.................

释迦离开学校之后没有回到少林寺玄界。

而是再次一路向西。

前往了天竺的那所破败的寺庙。

当他第二次来到寺庙之后。

原先那所破败的寺庙已经变的富丽堂皇、佛光闪耀。

大殿正中间的那尊佛像在佛光普照之下也显得格外的庄严肃穆。

释迦缓缓飞到佛像面前,双手合十,但却并未拜下,而是说了声:“阿弥陀佛,未来再见。”

这时。

守护寺庙的老和尚来到释迦身旁,道了声:“阿弥陀佛。”

释迦:“大师。”

“不知道小师傅此次前来所为何事?”老和尚问道。

释迦面不改色的说道:“天竺乃佛教发源地,我不忍见佛教沦落至此,于是想和大师联手,振兴佛教。”

老和尚听到释迦这么说,古井无波的脸上终于露出些许激动之色,他双手合十,恭恭敬敬的说道:“阿弥陀佛,老僧愿跟随佛祖一起振兴佛教。”

释迦摇了摇头,笑道:“我并非佛祖。”

老和尚却笑道:“是与不是,皆在一念之间。”

随后,老和尚又道:“如今天竺境内,超过八成的民众都信奉天竺教。”

“天竺教将用一套种姓制度将天竺的民众分为三六九等,此等教义实在有违我佛普渡众生之宗旨。”

“若是你能解救天竺众生于水火,你便是佛祖。”

释迦笑了笑,也不再辩解,道:“劳烦大师带路。”

随后。

释迦和便老和尚一起一路南下,来到天竺教的教廷上空。

天竺教信奉有三大主神。

梵天、毗湿奴和湿婆。

梵天是第一位主神,乃是创造万物的始祖。

毗湿奴是第二位的主神,是宇宙的守护者,主宰和平。

湿婆是第三位的主神,是宇宙的破坏者,主宰毁灭。

天竺教将所有人分为四个等级。

第一等级的婆罗门享有至高无上的权力,是为最顶层的领导者。

第二等级的刹帝利享有各种行政权,是社会秩序的维护者。

第三等级的吠舍就是普通的居民,只能从事农业和商业,必须以交税的形式来供养上面两个等级。

第四等级的首陀罗则是普通的工匠和佣人,比吠舍更低一级。

至于在这四种之外。

还有一种被称为达利特的不可接触者,俗称贱|民。

这种人在高贵的婆罗门贵族眼里,还不如一头畜生地位高,可以随意打杀。

婆罗门大祭司也会经常用达利特人来进行活人祭祀、或者修行某种秘密邪术。

这种教义和佛教的教义完全背道而驰。

也真是因为如此。

当天竺教统治天竺之时。

佛教才会逐渐在天竺境内衰败、近乎灭教。

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