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第7章 流浪

苦行僧是印度一类僧人,苦行僧从哲学比喻就是故意有福也不去享。它是让人磨练意志、保持虔诚隐忍的心态,戒骄戒躁、不追求物质享受,投入精神空间。玄奘出行西域,经十七年的游学生涯,行程达五万余里,终于在贞观十九年(645年)回到长安,并马不停蹄地着手翻译他从西域带回来的数万经卷。世俗的人们无法理解一个精神贵族的心志,无法救赎一个被伤害而又无法自赎的人的痛苦。精神之自由人格之独立,才是真正的贵族精神。就像《红楼梦》里面林黛玉和贾宝玉的悲剧结局一样,精神高贵的死掉了,剩下看似披着精神高贵皮囊实则行尸走肉的人以及那些全都是牛羊般的存在的人了。灵魂高贵的人,在困境之中,保守自己的底线,不是为了清白的名声,而是为了安抚他们内心的良知。

怎样才能点亮人类的自性之光?因为即便是走遍大河大川也只是一种形式上的步行,它证明了灵魂的轻与重生命的存与亡,好多人依然心灵流浪无法救赎,没有快乐可言,没有灵性也是徒劳!娟子只能让自己一直处于一种局外人的超脱感,娟子退了同学群,因为她不想被条条框框束缚,她极力在脱离旧有环境,不再遵从条条框框,这样无所拘束的“我”才是真实的“我”!她甚至把曾经抛弃伤害过的人的全部联系方式删掉,可是亲人从脑子里无法抽掉,这样还是会不断回忆痛苦,完全不能自发地产生愉悦的心情,抑郁、烦躁、焦虑。老是进行自我批判,老是钩住事件发生后的缠绕;不断批判会不断带来大量意识缠绕,潜意识的层面会被持续不断的染污。但是反过来想想,世界上那么多自然灾害每天都在发生,那些遇难者根本就没有一个亲人了,接下来应该怎样面对这以后的生活?他们应该已经不是抑郁焦虑了,简直就是崩溃!娟子在想自己应该面对自己真正所站立的位置,它就是地球,不是火星,自己就是一个人是自己,自己必须对自己的言行负责,自己身上有几颗痣健康与否才是真正的事实,当然自己也要对自己的思想负责的。抑郁、焦虑这些情绪时间一长娟子就有些自残的一闪而过的念头,娟子想不明白为什么自己一直在追求成功,一直在努力,人生却永远是一个皮箱加一个编织袋的命,为什么越努力越低落,生活就像一个弹簧看到了高处又回到了原点,仿佛你越努力你的确看到高处了,但是永远又会回到原点,好像你要到达的高点越高将来回到的低点也就越低。小时候有一句话——困难像弹簧,你强它就弱。仔细想想,你不可能一直强呀!你的强到底能不能一直维持下去?每个人都有自己人生的高光时刻,为什么有的人一成功就永远人生开挂?有些人却如烟花一般闪瞬即逝?人的成功有努力也有运气,当然我们不可能只看运气,那不就成了一个躺平的人了?不由得想起演艺圈一些女明星,明明可以星光灿烂的结果流落街头,让抑郁痛苦折磨自己到死,是运气不好还是不够努力或者是性格?为什么一个努力的人执着的人最后是这种结局?暂且不说个体的性格差异,谁会不为之惋惜?各种网友评论:

「此人神经病!」

「脑子进水。」

「你呀呀的,不愿意让给我这机会呀!」

「本人已脱光来吧!」

「此人别提,晦气,只要给钱只要刷金龙,您就是我爸!」

「那女的已经查过了,性格本来就有问题,此处略过……」

「好女人,演艺圈的好女人!」

「漂亮,可惜!」

……

心理医生说人会自残有多种可能性:

一、用肉体痛苦转移注意力,用以缓解精神痛苦。

二、由于强烈的自恨产生的自我惩罚行为。

三、通过自残来吸引别人的注意力或操纵别人。

四、精神障碍发作时无意识的自残,不一定有特定目的。

五、适度痛感可能会引起少部分人的欣快感,此类行为类似成瘾。

六、作为强烈的知觉感受,在一个人与现实逐渐脱节时,痛苦可能可以帮他清醒,甚至确认自己还活着。(这类情况一般要特殊情况特殊讨论,不是人人随便这么搞都可以。)

七、个别人有模仿成分在里面,如看到某个片子觉得痛苦时这样搞一下很酷,自己也试一下,但这一般不引发持续的自残。

总结,反思很久,娟子认为女明星自己毁灭自己的原因,应该是欲望!是的,就是欲望,欲壑难填!如果每个人在深刻了解自己,平静下来去思考自己内心,真的知道自己下一秒真的要干什么需要什么?而不是什么东西

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