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第17章 仁者心動与得道

仁者心動的新理解

我們就舉例子,講故事,用通俗易懂的語言,聊聊這些晦澀難懂的道藏佛經

比如我今天飯沒吃對,然後吐酸水。這個胃酸上喉嚨的时候,一般它會有一種腐蝕的感覺,進而心中會升起一絲不快,這個不快的神意,我用痛苦二字代替。

這是心隨境轉

你看這種腐蝕的感覺它是來自心,我們一切的感覺都來自心。

而我對這事的態度就是消業,就是自己曾經做了什麼不好的事,這個就是報應,並沒有什麼值得我不快和痛苦的。就像你打了別人一拳,別人還你一拳,這有什麼值得不快痛苦的?難道就衹能你打別人,別人不能還手?

如此,當你的心里覺得這不是一件值得不快痛苦的事,你就不會感覺不快痛苦了。

這就是境隨心轉。

其實,古人說的很多話,她表示的都是一個神意,這裡的境,也不是指環境更多的是外在的一種東西,或者感覺反正我也說不清楚,就是一種神意。

如果可以用念頭交流的話,我想大家就能明白我的意思了,這種用文字是不能表達的。但以目前情況來看,這是不可能,衹能用文字。雖然説這文字不太準確,但是拼命的用心去想,你就能get到那一神意。

風沒有動,幡也沒有動,是因為你的心覺得它動了,所以它動了,此為仁者心動。

換在我的這件事上就是,腐蝕本來并沒有痛苦不快一說是因為你的心覺得痛苦不快,所以你覺得痛苦不快。(這個例子舉得不是很得勁,好像挺晦澀難懂,沒事,就這些東西,我會就自己的經歷一邊一邊的説)

當我想到這的时候,我腦子里忽然就蹦出來一句話:

雖名得道,實無所得,為化眾生,名為得道,能悟之者,可傳聖道。

那一瞬間,我知道我得道了。其實並不是那一瞬間我才得了,而是我之前就得了,但處在那個境界,你並沒有意識到自己已經得道了,就是那會有人說我得了,我還是覺得自己沒有得。再後來,我也只敢説自己是略得一二。因為世人對得道一直有很深的誤解,感覺很玄奧,得道飛升。其實並不是,為什麼説雖名得道,實無所得,是因為,所有的改變都是心的改變,祇有自己知道。外在是不變的。別人她衹能看到你的外在,看不到你的內心,所以,在別人看來,你並沒有什麼變化,這就是實無所得。

直到今天,我已經超過這個境界,我才敢大大方方,且很平靜的説,我得道了。

得道,也是衹是這條路的一個過程,至於我現在在一個什麼境界,那祇有上到更高的境界才能知道了。

人永遠不知道自己當下是什么樣的。你看我們總是回憶過去,才知道某某事做錯了,但做事的當下並沒有意識到。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

大道至簡,上乘難遇

諸位,且行且珍惜!

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