在杨贵妃圣眷的年代,唐朝达到鼎盛顶峰,锦绣天地,才子佳人荟萃。杨贵妃容颜迷人,深得宠爱,为大唐增添不少生机活力。

看到王皇后和武惠妃的点赞,杜甫不禁感慨万千,边摇头边泪如雨下:“想当年啊想当年,那是我们最闪光的青春岁月,也是大唐最辉煌的舞台。”

杜甫用手揩去眼泪,又输入道:“真希望能回到从前,重温那个风花雪月的盛世。当时我们都是一往无前的年轻人啊!”

杜甫激动难忍,语重心长地总结道:“今日这点赞,不只是对杨贵妃的认可,也是对我们共同记忆的缅怀吧。那个时代的辉煌,也属于你我的青春华章!”

杜甫明白,那个年代的人无论如何也不会否定杨贵妃,就连她的敌人也不忍心真正批评她,因为杨贵妃已经成为了那个时代的符码和象征。

写下《长恨歌》的白居易看到榜单,不禁大吃一惊,猛然坐起身来。

他自语道:“能有如此见地之人,洞悉我《长恨歌》的真正内涵,不将杨贵妃简单定位,而是站在历史高度客观评价。这样的视野与胸怀,令我刮目相看。”

白居易为这份公正开明的态度感到欣慰。他沉吟道:“我作《长恨歌》,并非仅为讴歌杨贵妃,也是为怀念那个鼎盛繁华的年代。视频作者明察秋毫,抓住了我的真意所在。此人识度不凡,让我这个老骨头也开了眼界。”

白居易心底升起一阵敬佩之情。这份虚心求教的心态,也正是大唐盛世学者的风度。

这个“恬米兮”到底是何许人也?难道是后人在追忆、缅怀前人?

原来,我大华夏子孙的信仰,就是那源远流长的祖辈和列祖列宗!后人努力奋斗打拼,为的就是有朝一日死后可以抬头挺胸去见祖宗!

很好!这意味着华夏子孙会有更灿烂的未来、更美好的盛世!必将诞生比杨贵妃更美丽动人的佳人,出现比大唐更繁荣富强的伟大时代!

太好了!这就是我华夏文明能够经久不衰、源远流长的精神内核 - 传承与超越的螺旋型发展!

白居易在创作《长恨歌》时,本来是怀着“惩尤物,窒乱阶”的目的,想以此警示后人提防所谓“红颜祸水”。

但是在写作过程中,他逐渐沉浸在唐玄宗和杨贵妃卿卿我我的爱情记忆中,也感受到两人生离死别的悲凉命运。

白居易的本心渐渐占了上风。他笔下流淌的,已经不仅仅是课世训的宏旨,而是对逝去的青春之梦的追忆和缅怀。

杨贵妃和唐玄宗那深厚绵长的感情,与生死离别的哀愁,都融入了《长恨歌》的每一字每一句。

白居易在《长恨歌》最后落脚于“天上比翼鸟,地下连理枝”,而没有写出“红颜祸水”的警示,正是因为他终究念及杨贵妃,不忍对她过分苛责。

不仅不忍责难,白居易反而对杨贵妃怀有同情。他无法将杨贵妃简单化为祸乱朝政的妖女,只能将她描绘成一个摇摆多面的形象——她有危险性,但又具有不可抗拒的吸引力。

视频中对杨贵妃公正客观的评价,将她的历史地位和意义提升到了更高的层次。这让白居易胸中豪气无以伸张,准备通宵达旦地写一首新的诗篇以表达心境!

就在此时,王安石发出一个弹幕:“赞我华夏女性!”

这句弹幕立刻获得了上千个赞和同意。

王安石看着刷屏的赞,心情澎湃,不禁想道:“我大唐女子,从武则天到杨贵妃,从政治智慧到生命韵味,无不体现了女性的聪明才智与热情魅力。她们是我华夏文明的重要组成部分,值得后人景仰与学习!”

杨贵妃还呆呆地看着榜单,眼皮不禁跳动起来。当她看到后人把开元天宝年间称为“盛世”时,整个人都精神为之一振。

杨贵妃在世时,其实只想做一个小女子,和心上人过着甜蜜悠闲的日子。然而她对皇帝和大唐的爱,始终都是发自真心的。

她轻声自语道:“我本不求功名利禄,只求一世安稳。可我爱君王,爱这江山社稷,甘心为皇上分忧,助他治理天下。我用心良苦,只想看君王笑,看天下太平。”

“现在君王已不在,朝堂已非旧时,我也只能凭这发髻添香。但我的心意,历史终究昭著,不负我来时的一片痴情。”

杨贵妃面带喜色,嘴角噙着欣慰的笑,眼中泛起层层涟漪。

杨贵妃脑海中隐约回响起当年的杀戮声与讨伐声,她预感自己的死期已近。但她并不畏惧!

假若可