刀郎又发新歌了，刀郎真的要封神了。这首歌发出来以后，我觉得整个中国文化圈啊，文学圈，会全面的介入、关注到来这个意向，这个人物。

以前，我们只是把他当网络歌手，或者是把他当流行歌手，是把他看轻了，看低了，这首歌出来，完全可以把他定义为一个前沿诗人甚至是一个文学工作者，说到是作家，诗人都不为过，这一首《翩翩》里面用的意向特别多，文学性的结构非常饱满，我这个水平大概也只能解到50%左右，就是我估计能解到60%的人都不多，所以今天我就斗胆吧，这个刀郎的这首新歌《翩翩》给大家稍微做一点点解析。

这首歌第一句确开始，就用了盗梦空间的影像，他写梦于现实之间的那种慌张，迷茫，失落与困惑，以前他唱那个罗刹海市》的时候唱的是那人群，唱《花妖》的时候唱的是爱情，唱《翩翩》的时候唱的是诗情，《翩翩》这两个意向本来是一个很柔弱的，是洛神赋里的，啊，这个影像是美好的，是女性，是柔美，那以一个老男人的苍山的嗓音唱出来别有风味，我以为这个调子里应该有女性的声音的。没有啊。这首歌很有意思，值得解读，我一句句解读啊，一句句解读，可能带着我的粉丝们对这一首歌有一个稍微深度一点的这个观察，并知道他的内容到底讲什么。

《翩翩》这个印象，从表面上看是来自于我，我特地打印了啊，特地把它这歌词打印出来，我怕我讲漏了，因为刚刚听嘛，听了两遍，然后把歌词做了研究，音乐这一块我不懂，但是歌词这一块，我还是有点功底的，《翩翩》这两个字，来自于还是蒲松龄的《聊斋志异》，不是你用一部小说是讲不上的讲罗村的，但是整个歌里面讲的经过并不是普通人，小说里的《翩翩》也不是讲罗村的。他讲的是蓝采和一个成仙的人啊，一个永远只活在18岁状态里的人，蓝采和18岁的时候，英俊少年风度翩翩，28岁的时候，英俊少年风度翩翩，88岁的时候依然英俊少年风度翩翩，后来蓝采和成仙。

我们安徽的凤阳城乡啊，蓝采和成仙的地方是安徽凤阳，为什么讲这首歌一开始就起句就到了盗梦空间了。谁不是错过了四下报更的鼓声?古人听到那个四下报更的声音啊，一更天，两更天，三更天，四更天，五更天，到了四更天，很多人要起床去干活去，那很多人就还在梦乡里。总有人偷偷拨弄镜月的指针，镜月这个词是个印象啊，是镜花水月的意思，是在红楼梦里面有一段专门说我们人是活在太虚幻境里，太虚幻境的性质和梦幻之间是穿越的，罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁，这句话很华丽，也很堆砌，但里面也有意向，罂缶是古代的一个酒罐，酒瓶子大，肚子小口啊，用个罂字在里面，就是带着可能上瘾的那个东西，你一杯酒下肚，在醉态里，这阁楼又把我们引向了苏东坡的转朱阁，低绮户，照无眠，看这两个字都在里面暗缠着是吧，在酒的状态里面，在梦的状态里，在不真实的状态里，我们的人生到底什么样的?

他写的是《翩翩》，离的罗生说的是蓝采和的故事，但讲的是我们当代年轻人啊，只要心怀理想的年轻人在自己理想与现实之间博弈的时候，最后都将是男人泪，英雄冢，而这里面恰恰有提到了男人泪和英雄冢。绿芭蕉红樱桃孑然一生的过来人，这句话来自于蒋捷的那首诗叫红了樱桃，绿了芭蕉。

然后我们这一生都是有落魄的，都是被这世界抛弃的人，未曾走到绝境路彼岸花不开，这个词是后来现代词，以前是没有的，是佛教里面的这个词汇。这次这首歌词有意思啊，他用儒家的肉身，写了道家的根基，然后掺了佛的慧根啊，这首诗意向太深了啊。未曾走到绝境路彼岸花不开，他就有时候词很很拧啊，如果普通人的文学表现手法，未曾走到绝境，未曾走到绝路都可以，他是绝境路这多多了一个境啊，他这个词很绕，绕起来，他可能唱歌的时候，用这个词就过度的声音会有美感，这个我不太懂，在音乐里，我不懂。

辛酸只为长安远倒卧在琼台，什么叫长安呢，长安其实是古代青年的一个梦想。你想一想，你学成文武艺，货与帝王家，无论是唐朝还是宋朝啊，包括后来长安，这个意向都是指帝王所在地，或是指功名利禄的核心区域，就是有点像现在的京津之地，是吧，人生的理想总有个最大的城市，让自己的这个理想和魂魄经常带着一个巨大的城市里去实现自己，但是呢，心酸只为长安多少人奔赴长安。那最后呢，自己成长，所以这个跟心酸结合起来，最后还是到我在琼台倒卧什么，琼台在李白的一首诗里面写过的，琼台是指，在落魄的时候一下把自己灌醉了，或者梦境中醒不过来，他