海边的十月是风的季节，海风吹刮着村庄，气温普遍20度上下，夜深也有了几分凉意。

经过几个月的训练和休养，李初九已经适应了开窍后的身体，那些鸡肋超能力也算用的得心应手，道行上达到了一个稳定的状态，而身体上，也在那些食物的滋养下愈发强悍，总之，他完全准备好了。

阴历九月初九，也就是阳历10月23日，今天他早早起了床，李老太则是禀告了狐仙今天立堂口，然后出门采购好所有应用之物，就等着亥时的来到，越是到了这天，祖孙二人越是心如止水，十分平静，准备了十四年，过了今天，就算是下一个人生阶段了。

一天平平常常的过去，到了晚上，门前小院，地上的尘土被卷起一个个风旋儿，香案上的红布也随风飘着，随着屋里老钟响了九声，亥时到了，李老太看向李初九，李初九点头回应，李老太深吸一口气，走到香案前，准备办理出马堂口。

在人界办理出马堂口，需要人界的领路师父帮忙操办一切流程，领路师父自然也是出马弟子，没有这个师父是万万不行的，就比如你要进入某个组织，一定要有个介绍人才行。

拿李老太来说，胡小青其实是从李老太出生就跟着她，但一直没有出马，就是因为没有引路师父，所以三胡子进村后，出马的行当才在这片土地上兴起，引路师父对每个要出马的弟子来说都是非常重要的。

李老太走到香案旁，再检查一下香案的摆排，一鼎香炉，一把高香，两盏长明灯，九盘贡品，贡品从牛羊肉到水果点心一应俱全。

一般的仙家会对香案的摆排提一些要求，毕竟自己以仙家之体来人界立堂口，必定是要讲究一番，常天龙是压根不感冒这些的，但李老太不敢怠慢，还是准备了很多东西。

检查完香案，李老太将香炉里的香摆成七星香阵，七星即北斗七星，七星香要按照北斗七星的方位摆排。古时候，七星香就用来召请天神，上接天意，像出马的时候点七星香是为了昭告上天，人界有弟子出马立堂，奉请七星落座。正是有这个步骤，人界的一切堂口，只要立了，天界都是知道的，哪怕没有手续的暗堂，也已经在天界有了存档。

摆好七星香阵，李老太点燃高香，香头燃起明亮的火焰，随即火焰熄灭，飘起阵阵白烟，只剩下七只烧红的香头放着红光。

仪式，正式开始了。

李老太跪倒在香案前，先拜天地，再拜八方。

天地是天界地府的神明，八方则是东、南、西、北、东北、西北、东南、西南的八方鬼神。

拜过起身，李初九只感觉奶奶身上泛起一股强大的气息，随即李老太深吸一口气，拉长声音，提高调门：“天地玄黄，苍穹浩渺，今有弟子李东愿成出马，欲求入门，以潜心修炼之道，行善济世，造福万民，愿请七星落座，赐予机缘！”

说罢，李老太脚踩太极步，踏在天宫罡星斗宿方位之上，这正是道家的踏罡布斗，脚下的步子对应北斗七星方位，方能奉请七星落座。这一步非常考验领路师父的道行，如果道行不够，七星根本不会落座，也就代表要办理的堂口没有得到上面的认可。

李初九顿感天地间风云变换，香案的红布激烈抖动，香头也越发红得刺眼，仿佛有股无形的力量向他奔来，他知道，这就是苍天众神的回应，七星落座了！

他恭恭敬敬走香案前，双膝跪倒，挺直上身，把双手伸平举起到鬓角，手心向前，然后两手相拱于地，俯首至手三次，起身，再拜再叩，行了三拜九叩之礼。

在这个过程中，李老太也没闲着，出马仪式的每一步都十分神圣，李初九拜七星的功夫，李老太也吟唱着请七星的经文宝诰：“恭对星坛，朝礼如法；志心皈命礼，摩利攴天大圣先天斗姥元君；众等志心朝礼；中天北斗解厄延生 阳明贪狼本命星君……”

很多地方都认为出马弟子只要张嘴就该唱神调，其实不然，神调只用于上个年代，后来就慢慢就被弃用了，主要一是麻烦，二是形式感太强，总不能每次施法前都先给你一首歌的时间，而且神调本身就不是个法门，只是野仙听起来讨喜，就慢慢与弟子形成了默契，唱什么就代表什么意思罢了。真正出马弟子的修炼或者野仙的修炼，根本还是在运用道家的咒语和经文。

拜过七星，李初九跪在地上等着李老太唱完宝诰，唱完，李老太大喊一声：“弟子顶香！”李初九这才站起身，小心翼翼拿起香案上的香炉，顶在头顶，这里的顶香就是字面意思的顶香，并没什么实际作用，只是代表弟子的一种虔