，他竟没死！这委实是个奇迹！他的生命竟那么顽强！

他看着自己的两只胳膊被刀砍下来，又看着自己的下肢被利刃劈断，当屠刀逼近他的脖颈时，他生命的意识才随着眼皮的最后一下跳动，骤然飘逝……

杜天醒的凌迟便远不如阮大成好看。阮大成壮得像一头牛，行刑的刽子手对他又格外垂青，处理、照料得极为周到，自然是能功德圆满的。功德圆满的重要标志便是——剐掉皮肉，斩断四肢，而生命尚存。这是桩极不容易做到的事，如若任何阿狗阿猫都能做到，凌迟者的身价就要陡跌了，朝廷圣上就无须派吏部堂官亲临监刑了。

对阮大成的凌迟说明了行刑刽子手的技艺高超。这是不容置疑的。

然而，这高超的技艺在杜天醒身上却未能全部实施。

这事不怪刽子手，只怪杜天醒太不顶用！

杜天醒从笼车中提出时，已是一副骷髅模样，站都站不住，一阵风也能把他刮走。几个官兵将他拖到了台上，台上当即溢上了一片酒气。据衙役们讲，临入笼车前，这杜天醒还喝了一葫芦酒哩！死到临头，他的酒还没醒。押往清浦这一路，他都是睡过来的。

开初，谁也没有意识到他这么不经事，他虽说身子骨单薄，可神气却比阮大成好。他没屙出来，也没尿出来，上了斩首台，还硬硬朗朗唱歌似的朗诵着岳飞的《满江红》：“……靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……”

正诵到“笑谈渴饮匈奴血”时，食肉的刀刃爬到了他瘦骨嶙峋的身上，他一声惨叫，浑身直抖，继而切齿怒骂道：“万恶胡虏，天将灭尔！”

然而，神气和皮肉的身子压根儿是两回事，杜天醒神气再好，再想使围观者心满意足，可架不住身子虚弱。一只胳膊没剁下来，这贼已咽了气，用凉井水激，用苦咸的海水泼，全不顶事：监刑的吏部堂官蓝大人甚为恼怒，恶言恶语呵斥了斩首台上的刽子手。他们连声谢罪，诚惶诚恐地在杜天醒的遗体上继续剐刑的功业，直到最后割下他的脑袋……

凌迟的一幕演完之后，第一批处斩立决的匪贼们被牵上了高台。这一批中有杨老四、钟洪声、费独眼、孙狗尿、赵老二并贺元聚、章秀才等人。

众贼犯被牵到台上跪下后，异口同声大呼“冤枉”。然而，监斩台上的柏大人、蓝大人、藩司、臬司大人并不为之所动，众刽子手更是铁石心肠，他们持刀立在众犯身后，已在细细找寻下刀的所在了。

一声“开斩”，众刽子手纷纷扬起了手中的大刀，几乎没听到什么嚎叫之声，斩首台上便滚下了十数个形状不同的脑袋——有几颗脑袋没掉到台下，刽子手们便用脚去踢。一时间，十几个斩断了的脖子里喷出了猩红的血，仿佛十几个暴突的泉眼。血水在台上聚成了一片，顺着木板，顺着粗粗的台柱往沙滩地上流，流了许多，也未流完。沙滩地胃口真好，大口、大口地吞咽着这许多鲜血，并没有丝毫厌恶与怠慢的意思。十几个人的血，它一下子吞尽了，地面上只留下一片潮湿的印记。

继而，又是第二批、第三批、第四批，一直斩到第七批、第八批，八十三名斩犯才被尽数处决完毕，这时，夕阳已被鲜血泡得浑身艳红，台下的人头已滚成一片，海滩的每丝空气都渗透着血腥味。

围观者们看得着迷入神，他们都被这气势磅礴的杀人场面震慑住了，当最后一批匪贼被斩掉脑袋的时候，他们当中的好多人都不由自主地摸起了自己的脖颈，似乎想弄清自己的脑袋是杏还安放在原来的地方。

反叛是没有好下场的，大清天朝用凌迟，用斩刑，用八十五人的鲜血，对他的臣民们进行了威严而恳切的劝告。臣民们因此而警醒了，他们认定：安安生生做天朝的顺民是理所当然的，也是值得庆幸的。

监斩台上的大人老爷们开始上轿回城，围观者也开始四下散去。这时，站在最里面的围观者发现了一桩晦气的事：他们的脚下都沾满了浓郁的血水！那些血水是从斩首台下的沙滩地浸过来的，如小溪一般，缓缓地、不知不觉地流到了他们脚下，又从他们脚下流向了大海。那鲜血汇成的小溪，在蓝蓝的海水中像一条曲身游动的红蛇，又像一条吉庆之日漫天挥舞的红绸带。

许多人惊叫起来。

许多人又涌到海边去看。

白茫茫的海滩上留下了一片带着血腥味的脚印。

孝廉老爷为此在他的《清浦历年记》中记了一笔。老爷写道：“时道光六年十月十八，天阴地黑，作乱匪贼八十三