我把我那一点点日常生活安排得称心如意。我的主人吩咐，在离它家大约六码的地方，按照它们的式样给我盖了一间房。我在四壁和地面涂了一层黏土，然后铺上我自己设计编制的蒲席。我把那儿的野生麻打松做成一种被套一样的东西，里边填进几种鸟的羽毛，那些鸟都是我用“耶胡”毛制作的网捕得的，鸟肉也都是上好的食品。我用小刀做了两把椅子，比较粗重的活儿是栗色小马帮我干的。我的衣服都穿烂了，就用兔子皮和跟兔子一样大小的一种美丽动物的皮另做了几件，这种美丽的动物叫“奴赫诺赫”，它的皮上长了一层细软的绒毛。我还用这两种皮做了几双蛮说得过去的长筒袜。我用从树上砍下来的木片做鞋底，固定到帮皮上，鞋帮穿烂了就再用晒干的“耶胡”皮做鞋帮。我常常从树洞里找到一些蜂蜜，掺上水喝，或者和着面包吃。有这么两句格言，说“人的需要是很容易满足的”，“需要是发明之母”，没有人比我更能够证明这两句话说得真是有道理。我身体非常健康，心境平和。没有朋友会来算计我、背叛我，也没有公开或者暗藏的敌人来伤害我，我不必用贿赂、谄媚、诲淫等手段来讨好任何大人物和他们的奴才，不用提防会受骗受害。这儿没有医生来毁我的身体，没有律师来毁我的财产，没有告密者在旁监视我的一言一行，没有人会受人雇用捏造罪名对我妄加指控。这儿没有人冷嘲热讽、苛责非难、背地里咬人，也没有扒手、拦路强盗、入室窃贼、讼棍、鸨母、小丑、赌徒、政客、才子、脾气乖戾的人、说话冗长乏味的人、辩驳家、**犯、杀人犯、强盗、古董收藏家，没有政党和小集团的头头脑脑以及他们的扈从，没有人用坏榜样来引诱、鼓励人犯罪，没有地牢、斧钺、绞架、笞刑柱或颈手枷，没有骗人的店家和工匠，没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有花花公子、恶霸、醉汉、游荡的**、梅毒病人，没有夸夸其谈、**而奢侈的阔太太，没有愚蠢却又自傲的学究，没有蛮缠不休、盛气凌人、爱吵好闹、吵吵嚷嚷、大喊大叫、脑袋空空、自以为是、赌咒发誓的伙伴，没有为非作歹却平步青云的流氓，也没有因为其德行而反被削为庶民的贵族，没有大人老爷、琴师、法官和舞蹈能手。

我有幸能见到来拜访我主人或者同它一起进餐的一些“慧骃”，这种时候它总是十分仁慈地准许我在房里侍候，听它们谈话。它和它的客人常常会屈尊问我一些问题，并且听我回答。我有时也很荣

幸能陪主人出去拜访朋友。除了要回答问题，我从来都不敢擅自开口，而就是回答问题的时候，我内心也感到遗憾，因为这使我丧失了不少改进我自己的时间。我非常喜欢做这么一个谦卑的听众，听它们在那儿交谈。交谈没有废话，言简意赅；最讲礼貌，却丝毫不拘泥于形式；没有人说话不是自己说得高兴，同时又使听的人听着开心；没有人会打断别人的话头，会冗长乏味地说个不停，会争得面红耳赤，会话不投机。它们有一个看法，就是大家碰在一起的时候，短暂地沉默一会儿确实对谈话大有好处。这一点我倒发现是真的，因为在那不说话的短时间的沉默里，新的见解会在它们的脑子里油然而生，谈话也就越发生动。它们谈论的题目通常是友谊和仁慈、秩序和节俭，有时也谈到自然界各种可见的活动或者谈古代的传统。它们谈道德的范围、界限，谈理性的正确规律，或者下届全国代表大会要做出的一些决定，还常常谈诗歌的各种妙处。我还可以补充一点，这倒不是我虚荣，我在场还往往给它们提供充分的谈话资料，因为我的主人可以借此机会向它的朋友介绍我和我的祖国的历史。它们都很喜欢谈这个话题，可是对于人类不是很有利，我因此也就不想在此把它们的话复述了。只有一点我想请大家允许我说一下，我的主人似乎对“耶胡”的本性了解得比我要深刻得多，这是非常令我钦佩的。它把我们的罪恶和蠢事全都抖了出来，其中有许多我却是从来都没有向它提起过，它只是从它们国家的“耶胡”来推想：这种品性的“耶胡”要是再有几分理性，可能会干出什么样的事来呢？它的结论颇为肯定：这样的动物该是多么卑鄙而可怜啊！

我坦率地承认，我所有的那一点点有价值的知识，全都是我受主人的教诲以及我听它跟它的朋友们谈话而得来的，我听它们谈话比听欧洲最伟大、最聪明的人在**上发表演讲还要自豪。我钦佩这个国家的居民身强力壮、体态俊美、行动迅捷。这么可爱的马儿，有着灿若群星的种种美德，使我对它们产生了最崇高的敬意。说实在的，起初我也不明白为什么“耶胡”和所有别的动物会天然地就对它们那么敬畏，可是我后来也一点点对它们产